Venezia multiculturale: alla scoperta della ricchezza delle culture esistenti in città attraverso una passeggiata interculturale e incontri

Le migrazioni internazionali si configurano sempre più come fenomeni caratterizzati da aspetti transnazionali che creano forti legami tra i diversi territori e culture che coinvolgono i percorsi e gli spazi della migrazione soprattutto in ambito urbano.

Le comunità straniere a Venezia

Scopri il tour che ti porta alla scoperta della storia della Venezia multiculturale:  il mondo ha casa a Venezia

Per lo sviluppo della propria florida economia, Venezia non si servì soltanto dei veneziani, ma anche di lavoratori, commercianti, artigiani stranieri che fungevano da intermediari negli affari, o interpreti, o erano impiegati nei vari lavori, o sviluppavano direttamente le proprie
attività nella città d’acqua.

La storia di Venezia racconta della grande apertura della città verso gli stranieri e dell’ospitalità riservata alle persone che potevano essere importanti per lo sviluppo e l’incremento delle attività commerciali e artigianali. La città era dunque piena di stranieri. Un dato significativo riporta che nel 1500 il 15% dei suoi abitanti non erano nati in Veneto, contrariamente agli altri stati e territori.  Per gli stranieri a Venezia vigevano leggi severe che regolamentavano le loro attività e la loro residenza e prevedevano tasse a volte più elevate
rispetto ai Veneziani.

Allo stesso tempo la Serenissima Repubblica garantiva un’accoglienza che tutelava gli stranieri e i loro beni e permetteva loro di costruire luoghi di culto, scuole, case e ospizi. Man mano che il numero di immigrati aumentava, andavano formandosi delle vere e proprie comunità che gradualmente si integravano nella società. Ad alcune di queste comunità la Serenissima destinò degli edifici a scopo commerciale e residenziale di primaria importanza, affacciati sul Canal Grande, come i fondaci o fonteghi in veneziano.

Il Fondaco a Venezia

Il fondaco è un edificio, o un complesso di edifici, di origine medievale, che nelle città di mare svolgeva funzioni di magazzino e, spesso, anche di alloggio per i mercanti stranieri.

La parola ‘fondaco’ deriva dalla lingua araba e dimostra un altro elemento di compenetrazione tra culture nella storia delle città di mare.

A Venezia,  la Casa Fontego, era l’antica dimora dei mercanti veneziani che, all’interno dello stesso edificio, avevano l’abitazione al primo piano, gli uffici all’ammezzato ed il magazzino a piano terra.

In uno stesso fondaco vivevano più commercianti della stessa comunità, ai quali la Repubblica affittava l’alloggio, i magazzini per le merci e gli uffici in base al prestigio e alle loro possibilità economiche.

Le comunità straniere veneziane si potevano dividere in due tipologie:

• Comunità straniere fluttuanti, le quali sostavano nei fondachi lungo il Canal Grande per un periodo più o meno lungo a seconda degli affari e poi tornavano ai loro paesi, come per lo più avveniva per i mercanti arabi, tedeschi, persiani e turchi.
• Comunità straniere stanziali, che si trasferivano a Venezia per ragioni politiche o di culto come gli Ebrei, i Greci, gli Armeni e gli Schiavoni. Queste ultime comunità ebbero molta influenza nella vita dei Veneziani, tanto che questi ultimi ne acquistarono alcune caratteristiche culturali.

Tracce di queste culture si possono ritrovare in palazzi e altri monumenti ricchi di storia e opere d’arte come la Chiesa Ortodossa dei
Greci, la Scuola Dalmata di San Giorgio e Trifone, il Fontego dei Turchi e l’isola degli Armeni.